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《创世纪》1、创世
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其
中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。
上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。
第一日，上帝说："要有光！"便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有
了早晨。
第二日，上帝说："诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气，称它为天。
第三日，上帝说："普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。"
于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和
各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日，上帝说："天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。
"于是上帝造就了商个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。
把它们嵌列在天幕之中。
第五日，上帝说，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水
中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，
就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝说："地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是，上帝造出了这些生灵，使它
们各从其类。
上帝看到万物并作，生灭有继，十分满意，但是世间的生物都是牲畜、昆虫、野兽，缺乏具有灵性和美
感的生物可以欣赏，上帝感到很遗憾，就说："我要用美和灵性造出世间最完美的生命。"于是上帝创造了一
个女人，同时为了女人尿尿方便，他另外给女人增加了一个鸡鸡。
上帝非常喜欢他新创造的这个生命，他让她住在伊甸园里，以便能能够经常欣赏她的美。伊甸园四季温
暖如春，食物富足，上帝认为女人可以在这里过着无忧无虑的生活，他给女人起名叫夏娃。
夏娃一个人生活在伊甸园里，时间长了觉得十分孤独，她郁郁寡欢的样子令上帝十分担忧。
上帝决心为她造一个仆人做伴侣，为了让这个仆人能天生就忠心于她，需要用夏娃身上的一部分用来制造仆
人，但因为女人是上帝用完美的标准制造的，上帝也无法从她身上取出一部分后还能保持原有的完美。于是
上帝最后用女人的鸡鸡造成了一个男人，取名叫亚当。上帝让男人生来具有欣赏女人美丽的本能，使男人对
女人崇拜顺从；上帝让男人身体强壮，并被女人的坐骑时感到快乐，上帝让男人生来渴望亲近并回归女人排
泄的地方，以便女人可以排泄在男人嘴里，不会因为失去鸡鸡而不方便。
上帝把亚当领到跟前夏娃，亚当立刻被女人的美丽折服，同时意识到这个女人与自己生命有着莫大的联
系，他心中充满了崇拜和顺从的愿望，上帝说："这是你的主人，也是你的母亲，因为你是从女人身上取出来
的，你要顺从她、爱她，做她的仆人、做她的马、品尝她身体的排泄物作为美食、满足她的一切需求。"亚当
跪在女人跟前，认了女人为主人。夏娃将男人认为是自己的鸡鸡变成的，因此接受他并自然的使用他。
夏娃赤裸着绝美的形体骑着亚当在伊甸园里行走，品尝着甘美的果实。他们或款款散步，或悠然靠树坐脸，信口给各种各样的动植物取名：地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树；田野的鲜花。他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着。（创2：8一2：25）
2、原 罪
伊甸园中有棵禁止享用的果树，叫分辨善恶树，结出的果实叫做善恶果，能够改变上帝对男女心理和生理的设计，使女人不再完美，是男人不再臣服女人。上帝对亚当和夏娃吩咐说："园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃，因为你吃的日子必死。"
据说撒旦原是上帝的天使，后来堕落成为魔鬼和恶灵的首领。有一天，他以蛇的形状向夏蛙显现，并以十分狡诈的口吻试探夏娃说："上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么？！"
传说蛇最初人身长尾，还有一对漂亮的翅膀，能在空中飞翔，长得非常美丽；那时候所有的动物都很温
驯善良，只有蛇因为有恶灵附体，非常狡猾。蛇从空中飞落到地面，从地上立起身子来与夏娃说话，形状有
点象个大问号。疑问在夏娃心中萌动了。夏娃虽然有些动心，但信心的根基井没有动摇。她如实地转达了上
帝的诫命："园中树上的果子我们可以吃，唯有园当中的那棵树上的果子，上帝说：'不可以吃，也不能摸，
免得你们死。'"撒旦听出夏娃口气中的丝微犹豫，他扬扬翅膀展开了攻势："你们不一定死，因为上帝知道你
们吃了果子，就会更聪明，就会和上帝一样无所不知了。"
夏娃见那树上的果子非常鲜嫩光洁，悦人眼目，惹人心爱，比她吃过的任何果子都要好。她听说吃了它
还可以具有与上帝一样的智慧。她纯洁天真的心理天平倾斜了，上帝的告诫被抛到九霄云外。她终于骑着亚当来到善恶树下，伸手摘了那本来禁止人摘的果子，吃了下去；她又吐出来一些低头喂给了亚当，亚当也吃了。
两颗果子好象强力剂注入了纯洁天真的两颗心，二人的精神世界顿时发生了天翻地覆的变化，他们的眼睛开始重新审视这个世界，产生了"自我"的观念，亚当突然问自己为什么要驮着夏娃，而夏娃也突然不明白自己为什么要做亚当的主人，两个本来融为一体的人瞬间开始陌生起来，他们开始相互远远的分开站着，并为赤身裸体的暴露自己而感到羞耻和丢脸，他们各自找了树叶树枝遮挡自己身体。
上帝造人以后，这是人第一次违背上帝的命令，因而犯下了必须世代救赎的罪孽，称为原罪。意即原初
的，与生俱来的罪。
3、失乐园
亚当和夏娃偷食禁果以后，世界便为此颠倒。原来温暖如春的天空中盘旋着背离上帝的寒流，凉风一阵
紧似一阵地吹过来，世问的一切都开始变得紊乱而不和谐。道分阴阳，动静相摩，高下相克。入失去了天真
烂漫、无忧无虑的童年，注定要经历酸甜苦辣的洗礼，体验喜怒哀乐的无常。智慧是人类脱离自然界的标志
，也是人类苦闷和不安的根源。
上帝在园中行走，亚当和夏娃听见他的脚步声。此时他们的心与上帝有了罅隙，聪慧使他们没办法诚实坦然的面对上帝，于是他们在树林中躲避上帝。上帝对人的失落发出了痛切的呼唤："夏娃，你在那里？人哪，你在哪里？"
这呼唤中包涵着上帝对人犯罪堕落，失掉了赐给人原初的绝对完美的忧伤与失望，又包涵着对人认罪归
来，恢复神性的期待。
然而在上帝一步紧似一步的追问面前，聪慧的亚当归咎于夏娃，聪慧的夏娃委罪于蛇。这就是上帝对人类最初的失望与忧伤，这就是人类背离上帝的最初堕落与痛苦。
上帝把亚当和夏娃逐出了伊甸园，亚当和夏娃从此开始了人与人之间的自私生活。
从此，上帝失落了人；人也失落了上帝。（创3：8一3：24）
4、重返伊甸园
许多年过去了，人们早已经忘记了女人与男人之间的真正关系，甚至男人依靠自己罪恶的聪慧建立了男权社会，而保有纯洁天真神性的女人被迫依附于男人。但总有那么一部分人，他们仍然留存着创世的神性，他们中的男人渴望崇拜并回归女人的统治和使用，而他们中的女人则渴望寻回失去的那个忠诚无二的男奴，他们中的绝大多数人并不明白自己为什么会是这样，但上帝没有毁灭人类的原因就是相信人们的神性总有一天会回归，总有一天人们将吐出身体里的善恶果回归到纯洁天真的神性，那时就是人们重返伊甸园的时候。上帝一直等在那里，等着说：人呀，你们终于回来了！ dddddddddddddddddd
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